Ogham-Schrift

Ogham-Schrift 3. - 6. Jh.

Die Ogham-Schrift ist nach dem irischen Gott Ogma (aus dem keltischen Göttervolk Túatha Dé Danann) benannt, der die Schrift beim beobachten der Kraniche, welche als die Hüter der Schrift galten, erfunden haben soll. Der irische (gälische) Name Ogham craobh wird mit "Baum" oder manchmal auch als "Stäbchen" übersetzt. Die Schrift wird auch nach den ersten drei Buchstaben beith luis fearn [Birke, Lebensbaum, Erle] oder beith luis nion [Birke, Lebensbaum, Esche] genannt. Ursprünglich kannten die Kelten keine Buchstaben, obwohl ihre Kultur nachweislich durchaus hoch entwickelt war. Spätestens vom 2. Jahrhundert n. Chr. an verwendeten sie jedenfalls die ihnen eigene Ogham-Schrift. Die Striche für die Buchstaben dieser Schrift sehen wie Zweige, die sich aus einem Ast entwickeln, aus. Die Entstehung der Ogham-Schrift ist bis heute unklar und die Schriftzeichen sind anscheinend nicht von den kontinentalen Runen abgeleitet, sondern hingegen eine eigene Schriftvariante. Eine gewisse Verwandschaft zu den nordischen Helsingrunen ist allerdings unübersehbar (wobei hier unklar ist, ob die Helsingrunen irische Herkunft zeigen oder aber sich in ihnen atlantisch-insularer Einfluss niederschlägt). Das Ogham-Zeicheninventar wird von Paläographen nicht im klassichen Sinne als Alphabet betrachtet. Einer letztlich doch umstrittenen Hypothese nach ist die Ogham-Schrift von den antiken britisch/römischen Zählhölzern abgeleitet, deren Argumentation durchaus nicht unplausibel scheint. Man fand über 500 Inschriften in Irland, Schottland, Wales und England, zum Teil in aufrecht stehende Steine eingeritzt, wie auch in Handschriften und alten Büchern aus der Zeit zwischen dem 2. und 7. Jahrhundert n.Chr. Auch in einer alten Handschrift des Priscian, die dem Kloster zu St. Gallen gehörte, haben sich Ogham-Zeichen gefunden.						Ballycrovane Ogham Stone auf der irischen Halbinsel Beara (Foto: N. Bartz)
Eine ganze Reihe dieser alten keltischen und piktischen Inschriften sind bis heute nicht entziffert. Der Lautwert dieser Zeichen ist jedoch (zumindest über weite Teile) aus Inschriften bekannt, die sowohl in Ogham-Schrift, als auch lateinischen Buchstaben zweisprachig verfasst sind. Da die Überlieferung der Stammesgeschichte, der Gesetze, der Literatur und der religiösen Tradition nur mündlich war, bedeutete die Schrift für "Reimkundige" eine potentielle Gefahr. Daher verriet der Sohn des großen Gottes Lùg, Òg Gùmas (der Junge Gùm) laut Sage das Geheimnis der Schrift zuerst nur den Frauen (vergleichbar mit den runenkundigen und daher magisch befähigten Frauen der Germanen). Die in Stein geritzten Inschriften sind meist Namen von Personen oder Plätzen und in der Regel als Grenzmarkierungen zu verstehen (z.B. aus dem 5. Jahrhundert: ...TOVISIACI, [Sohn des] Häuptling[s] = Mac an Tòisich = MacIntosh). Außer Grenzsteinen findet man noch Bestätigungen von Erbschaften, Orakeln und Widmungen. Im Laufe der Christianisierung übernahmen dann die keltischen Völker das lateinische Alphabet, auf den atlantischen Inseln in der sogenannten "insularen" oder gerundeten Form (-> Unziale). Da die irischen Gelehrten in Latein schrieben wissen wir bis teilweise zum 15. Jahrhundert sehr wenig über die Entwicklung des Keltischen und seine Schrift. So wie die Germanen ihren Buch-Staben, d.h. entweder ins Buchenholz geritzte [Angesächs. wr_tan = "ritzen" > write] oder aus Buchenzweigen geformte Zeichen Namen gaben (FUTHARK), so gaben auch die Kelten ihren Buchstaben Namen. Die Buchstaben sind meist nach einem Baum oder anderen heimischen Pflanzen benannt und haben im Satzzusammenhang oft mehrere Bedeutungen. Die einzelnen Buchstaben sind durch eine gerade Linie verbunden, welche den Ast eine Baumes versinnbildlicht, während die Buchstaben die Zweige darstellen. Dieser Ast durchschneidet die Vokale (a, o, u, e, i, welche manchmal auch nur als Punkte auf dem Ast dargestellt werden) und die Buchstaben m, g, ng, z, r, ea und oi in der Mitte, während b, l, f, s, n, ui, ia, p unter und h, d, t, c, q, ae über dem Ast stehen. Ogham (Ogam) wurde bei Inschriften vertikal von oben nach unten und in Handschriften horizontal von links nach rechts geschrieben. Die Symbole Eite (Feder) und Eite thuathail (umgekehrte Feder) wurden am Anfang bzw. am Ende eines Satzes gebraucht. Die Inszenierung von "Ast" und "Zweig" tritt durchaus sehr unterschiedlich auf, so wird bei dem oben abgebildeten Ogham Stone der Ast z. B. durch die vordere linke Ecke des Steines gebildet. Hier befinden sich die über dem Ast stehenen Striche auf der dem Meer zugewandten (Vorder-) Seite und die unter dem Ast stehenden Striche auf der nördlichen (auf dem Foto linken) Schmalseite. (mehr dazu...)

	Zeichen
	Name	Beith	Luis	Fern, Fèarn	Sail	Nion
	Pflanze	Birke	Lebensbaum	Erle	Weide	Esche
	Wert	b	l	f	s	n

	Zeichen
	Name	Uath	Dair	Tinne	Coll	Quert
	Pflanze	Weißdorn	Stieleiche	Stechginster	Haselnuß	Wild-Apfel
	Wert	h	d	t	c	q

	Zeichen
	Name	Muin	Gort	nGéadal	Straif	Ruis
	Pflanze	wilder Wein	Efeu	Schilfrohr	Schlehe	schwarzer Holunder
	Wert	m	g	ng	z	r

	Zeichen
	Name	Ailm	Onn	Úr	Eadhadh	Iodhadh
	Pflanze	Ulme	Ginster	Zwergeibe	Espe	Eibe
	Wert	a	o	u	e	i

	Zeichen
	Name	Éabhadh	Ór	Uilleann	Ifín	Eamhancholl
	Entsprechung	?	Gold	Ellbogen	Kiefer	?
	Wert	ea	oi	ui	ia	ae

	Zeichen
	Name	Beith bhog	Eite	Spás	Eite Thuathail
	Entsprechung	?	Feder		umgekehrte Feder
	Wert	p	Satzanfang	Leerzeichen	Satzende

Ogham Handschrift aus dem Book of Ballymote (heute in der Royal Irish Academy in Dublin aufbewahrt) aus dem 14. Jh., welches eine Sammlung von irischen Sagen, Gesetzestexten und Stammbäumen sowie Erläuterungen zur Ogham-Schrift enthält. Es wird angenommen, dass es sich bei der abgebildeten Seite um eine Abschrift eines Manuskriptes aus dem 9. Jh. handelt.

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